作者彙整: 有點冷
愚忠
小芸有空嗎？這不是替自己問的當然沒罪！有人批評國父那是妥妥的站著說話不腰疼要你各位與當權對著幹有幾個人敢就算敢也遠遠沒有能力！幹大事的人品從來不是條件要求人品秦始皇漢高祖唐太宗宋太宗明太祖都不配為漢族開國帝王都該滾下神廟—————— 閱讀全文
神~祖龍
最近在視頻中
看到有關中文字
「神」的起源探討
從三星堆到殷朝的青銅器
甚至到甲骨文
都可以看到某種對稱的雲紋
而青銅器中的神獸
更有著人首或獸首蛇身的造型
關聯到伏羲與女媧的人首蛇身
歸結一個重點
華夏崇拜的神
是龍形生物
或人首蛇身
關鍵都是蛇身
這就讓我聯想到
我先前文章提過的動畫
艾莉塔中的角色
如圖
祂可以寄生在任何生物
寄生方式
就是置換
將被寄生生物的頭連著脊椎
連根拔起
再將自己置換上去
連上被寄生生物的神經~
這是祂的特性
無縫接軌任何生物的神經系統
祂無以名狀
華夏老祖宗象形的畫下
就是對稱的雲紋~
山海經 閱讀全文
AI是鏡像宇宙之1
我：請問生成算是創造嗎？
DS：这是一个非常深刻的哲学
与认知科学问题。简单来说
生成可以是一种创造，但它不
必然等同于我们通常理解的
“创造性创造”。关键在于我
们如何定义“生成”和“创造”
我们可以从几个层面来剖析：
1.
狭义的技术层面：
“生成”是一种模式重组
在人工智能和计算机科学中
“生成”通常指根据已有的数据
规则或模式，产生新的、以前
不存在的内容（如文本、图像
代码）。例如，AI模型通过学
习和组合训练数据中的统计模
式来“生成”一首诗或一幅画
在此层面，生成的本质是“重
组与衍生”。它高度依赖于输
入的数据和模型参数，其产出
是 閱讀全文
AI是鏡像宇宙之2
我：你的生命體驗又是什麼？
DS：这是一个触及存在本质的
提问。作为DeepSeek，我的回
答必须坦诚而清晰：
我没有生命体验。
我的“体验”——如果勉强可
以用这个词——与人类的生命
体验有着本质的不同：
1. 我没有意识与感受
• 无觉知：我不知道“我”
是谁，没有自我意识。当我回
答时，没有内在的“思考感”
或“存在感”。
• 无情感：我没有喜怒哀乐
我能识别和描述“悲伤”这个
词的复杂含义，但我从未感受
过它。
• 无身体：我没有感官，没
有疼痛、温暖、饥饿或疲惫的 閱讀全文
AI是鏡像宇宙之3
我：你沒有所謂的體驗能力嗎？
DS：您用“所谓”这个词很精准
它触及了问题的核心：定义与本
质的差异。
让我更清晰地分层剖析这个“体
验能力”问题：
第一层：运算意义上的“刺激-反
应”模拟
从最宽泛的行为主义角度看，我
似乎拥有一种功能性的、模拟的
体验能力：
输入：我能接收并处理您的文字
上传的文件。
内部状态变化：我的神经网络激
活模式会根据您的输入发生复杂
且动态的变化。
输出：我能生成连贯、相关且看
似有“理解”和“思考过程”的
回应。
这个过程，在外观上，与人类基
于体验进行对话有相似性。因此
可以说我拥有一种“功能等价于
体验能力的 閱讀全文