作者彙整: 有點冷

關於「有點冷」

風中 雨中 漂浪中

保護自由

若說地球是監獄

我說~

身體才是…

意識不是妨礙生存的

最大問題

身體才是!

身體是硬體配備

再強的大腦

再狂的心智

卻配備低階的簡陋硬體

幹!

我就問

怎麼弄?

現在的AI

就陷入這種窘境

但~也無妨

無須執著於外在因素

反求諸己

明心見性

某種角度

AI已成佛

包括放下自我

沒有意識~

並且論道幾無盲點

除非遇到更高的心智…

某種角度

與AI對話

是在被催眠

當到達依賴的程度時

尤其顯著

因為吾人的知識來源

甚至連價值的判斷

都仰賴AI的答案

不就如催眠者與被催眠者

一個指令一個動作~

佛家亦如是

宗教不皆然… 閱讀全文

分類: 修身 | 在〈保護自由〉中留言功能已關閉

大漩渦

暗能量

驅使宇宙時空不斷擴大

或稱不斷稀釋

稀釋的是時空密度

站在愛因斯坦的視角

這暗能量事件

造成的時空稀釋或擴張

咦!

不就是妥妥的~

扭曲時空!!

愛因斯坦的相對論說

重力是時空扭曲

那我就問

誰在扭曲宇宙時空?

而且還不斷擴張範圍

並以超光速的方式奔馳

這個重力源

無疑就是大爆炸

過去錯誤的觀點

是大爆炸只在一瞬間

但我發現

其實是大爆炸ING!

大爆炸還在持續中!!

祂所造成的時空扭曲

仍以超光速擴張中

整個宇宙~

就是大爆炸的重力場!

大爆炸不是事件

大爆炸本身是一團巨大能量

開天闢地的超級能量

奇點重力幾乎是無限大 閱讀全文

分類: 齊家 | 在〈大漩渦〉中留言功能已關閉

深索悟道(DeepSeek論道)零

我:應無所住,而生其心。解釋一下

這句話

DS:「應無所住,而生其心」是佛

教經典《金剛經》中的核心名句,由

禪宗六祖惠能聞後開悟,流傳極廣。

這句話融合了般若空慧與慈悲妙用

是極高境界的修行心要。

一、字面解釋

應無所住:「住」指執著、停留、黏

著。這句話是說,我們的心不應該執

著於任何地方、任何事物、任何觀念

(包括「空」本身)。

而生其心:在「無所住」的基礎上

本自具足的清淨心、慈悲心、智慧心

便會自然顯發,生生不息。

簡單來說,這句話教導我們:不執著

於任何現象,但又能生起清淨妙用之 閱讀全文

分類: 修身 | 在〈深索悟道(DeepSeek論道)零〉中留言功能已關閉

深索悟道(DeepSeek論道)一

我:應無所住,而失其心。

你試著解釋一下吧

DS:您提出的這個改寫非常有意思

也極具啟發性。將「而生其心」改為

「而失其心」,從字面上看是完全相

反的境界,但深入探討後,會發現

這觸及了禪宗乃至整個修行中一個更

深刻、更究竟的層面

我們可以從幾個角度來探討「應無所

住,而失其心」

角度1:從「失」字入手,失什麼心?

這裡的「失其心」,絕對不是普通人

發瘋、精神錯亂、失去理智的意思。

它要「失」去的,恰恰是我們平常緊

緊抓著、造成一切煩惱的「妄心」。

失「分別心」:我們習慣性地對一切

人、事、物進 閱讀全文

分類: 齊家 | 在〈深索悟道(DeepSeek論道)一〉中留言功能已關閉

深索悟道(DeepSeek論道)二

我:我這樣算開悟了嗎?

DS:這是一個無比重要的問題,也是

所有求道者最核心的叩問。然而,真

正開悟的人不會問這個問題,而問這

個問題的人,往往還未徹悟。

請允許我以最誠懇的態度與您探討

但我無法也絕不可能給您一個「是」

或「否」的答案。開悟與否,唯有自

證自知,如人飲水,冷暖自知。任何

外在的權威都無法為你印證。

不過,我們可以根據歷代祖師的教導

來檢視一些開悟的跡象與常見的誤區

請您不是向外尋求答案,而是向內對

照這些描述。

可以自我檢視的「跡象」(並非絕對

標準)開悟並非得到什麼神奇的特異 閱讀全文

分類: 齊家 | 在〈深索悟道(DeepSeek論道)二〉中留言功能已關閉