分類彙整: 其他

如果不是答案的一部分

那就會是問題的一部分

民主制度的問題是

將人異化成過多的類別

所以異化的罪魁禍首

不是資本主義

是民主制度才對

在經濟上

可區分為消費者與生產者

顯而易見地

政治天秤是傾向何端

在利益分配上

可分為既得利益者與犧牲者

從字面上就看得出來傾向了

在意識形態上

分類更是多采多姿罄竹難書

更遑論還有諸多社會分類

包含種族年齡性別職業城鄉等

為何要將人清楚的分門別類

因為政治上的算計

全在這裡頭

要精算得票率

要將資源以最有效率的方式分配 閱讀全文 →

如果不是答案的一部分

那就會是問題的一部分

民主制度的問題是

將人異化成過多的類別

所以異化的罪魁禍首

不是資本主義

是民主制度才對

在經濟上

可區分為消費者與生產者

顯而易見地

政治天秤是傾向何端

在利益分配上

可分為既得利益者與犧牲者

從字面上就看得出來傾向了

在意識形態上

分類更是多采多姿罄竹難書

更遑論還有諸多社會分類

包含種族年齡性別職業城鄉等

為何要將人清楚的分門別類

因為政治上的算計

全在這裡頭

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人常說

要先自律才真正擁有自由

哥說

放屁

不服從才是真自由

自律意味著服從

服從群體或是體制

群體或體制通常有一領導者

自律就等同於服從領導者

也就是奴性的體現

隨著文明進化

進入了民主體制及資本主義

人類的奴化劣根性

也跟著逐步的解放進化

也就是說

個體意識逐漸抬頭壯大

表現在外的

就是越來越不服從

越來越敢衝撞體制

簡言之

就是不服從

因為受夠了被壓抑

受夠了屈從

受夠了奴化

奴化劣根性獲得長足性進展與改善

大家越來越難馴化 閱讀全文 →

平庸的邪惡

The banality of evil

一語雙關

有著濃濃的諷刺意味

哥聽出來了

這句話不單指阿道夫‧艾希曼

而是指整個納粹

邪惡

只發生在平庸的人身上

才是這話的弦外之音

再拿這句話來檢視邪惡

哥驚訝的發現

近乎神諭般的精準

原來

邪惡的本質

就是平庸

如果按照先天條件

以及後天體制規範等因素

無論如何都比不上別人

要如何頭角崢嶸

出人頭地

都說了

甚麼辦法都沒有

唯有一途

那就是不擇手段

違背一切規範

甚至破壞體制 閱讀全文 →

而所謂公理

與人性無涉

更不去探討內心意圖

就兩個字

公平

由於平庸

邪惡之人往往會狡辯

由於自己條件較差

所以請求從輕量刑

這是鬼話

誰說世上無絕對

哥要追求的

正是”絕對”性的公平

沒有太多的詭辯

就如同整數數學公式般

1+1=2

不要廢話一堆

沒有甚麼比”絕對”還公平

也許有人同情心氾濫

大談”寬恕”

漂亮的話語誰都會講

也很容易得分

但沒有解決平庸

邪惡就會一直在

寬恕只是表面和諧

反面的作用卻是暗潮洶湧

邪惡蟄伏

蓄 閱讀全文 →