改易天罡

近日發生在美國的

空中異像

四四

TM是真是假

翻車就翻車

這讓我想起一部電影

ARRIVAL

翻作是異星入境

我幾年前也寫過文章

只是這次是活生生地

發生在現實

假的就假的

當真的討論

電影中外星文字

是一圈圈的黑圓

有點像是墨水圈出來的

並非完美圓

有些分岔

四

四

幹!

這樣也能被女主解讀

說是沒有時間的文字

或者說

包含過去

現在和未來

妳各位知道嗎

這樣立馬讓我想到

中國的陰陽八卦

幹!

從中也可以解讀出

未來的各種預測!

為什麼分四季

為什麼分十二個月

以及十二個時辰

為什麼六十年是一甲子

一年有三百六十天

這都是配合為八卦

古人重視的是規律

而非時間本身

照出時間與自然的規律

就是為了好很的預測未來

以農耕來講

春耕夏耘秋收冬藏

當人順天時運作

連人的舉措也能預測

都說蝴蝶效應

人的舉措

何嘗不會影響天理

當人不再照甲子

天理受到微擾

就會自行做出調整

為了再平衡…————————-

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道可道

拋下一切出家

讓愛你的人傷透了心

即便沒有當下自我了斷

當日子一天天過去

始終未曾斷了思念

正因如此

思念成疾

卻也不久撒手人寰

我就問

出家是否自私至極!

佛家常說不造孽

我說

出家本身

就是最大的造孽

即便成為得道高僧

渡了無數人

但最愛你的人

永遠來不及

也恐怕是唯一不能渡之人~

什麼是造孽?

連在條件上

設定性別限制

都是造孽~

以教宗的資格為例

造孽啊~

難道

性別竟是原罪?

上帝說的?

排除普世對罪惡的定義

對我來說

設限~

禁止~

甚至是負評~

都是造孽

設限前面說過

禁止的例子

~不能相愛

妥妥地造孽

負評~

尤其對人

已經善盡心力做到完美

卻還是要遭受吹毛求疵

這些罪孽

都有一個特性

誅心!

人啊

動輒造孽

很多人不自知

甚至自以為正義!

有部電影

講述教宗的選舉

主角不斷違反規定

阻斷了某些陰謀

貌似換來了正義

我就問

違反規則下的正義

TM

還是正義嗎!(致台灣人)

最後的結局很諷刺

竟是跨性別者當選

兩種性別器官都有

主角明知教宗的資格限制

卻因為自以為的正義

選擇默認了新任教宗

說白了

新任教宗

是主角一手推上去的

過程與結果

盡皆違反規定

這對嚴守規定的人

該是多大的諷刺!——————-

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非常道

奉勸欲出家之人

想要渡眾

請先渡你的摯愛

否則

沒資格出家

出家只是造孽

又不見得能渡眾!

試問幾千年了

出了幾個高僧

儒家出了幾個聖人?

多數依然小人得志

形式主義喪葬禮儀

依附於信仰的懦夫?

信仰已經變得有價

廉價

甚至賤價!

前文說的巫神權仍在

只不過沾染政治

變得臭不可聞!

連宗教領袖的產生

都如此政治丑戲化

電影小丑2令我瞠目結舌

整部戲的主要目的

竟是為全方位摧毀小丑人設

只因為他是小丑?

我現在在做的

正是全方位摧毀信仰

連同政治!

小丑都比你們香~

不必站在道德制高點

就可以輕鬆批判你們

只因為下限似乎消失了

我確信

真真正正的消失了~

信仰變成行禮如儀的職業

沒有誰比較神聖

在我眼裡一律平等

都是打工仔!

某些程度

那些上位者

不論是宗教還是政治

真的比小丑還不如

至少

雖然沒了自己

但內心深處

還存有一絲善良~

我說

那叫愛!!

教宗為了體面

選擇掩蓋孌童案

帝王為了霸業

選擇站上萬人塚

即便事後的補救

也是為了臉皮

不為愛

少來

我愛信仰

我信仰愛

差別是什麼?

惡的平庸

平庸之惡

前者承認作惡

只不過平庸了點

後者不認作惡

都是平庸造成的!?

姑且不論真否作惡

後者更令我角弓反張

再回到

我愛信仰

我信仰愛

前者的愛超越信仰

後者的愛只是信仰~——————

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我自明

七世紀的馬雅玉米神雕像

施展佛印是什麼概念!?

聖

三人共首~

三人一定是三顆頭

一顆頭叫作六手六腳

共首應該解讀成共身

所以原文應該改成

三首共身~

某字的金文很形象

聖

水滿天下~

水滿則溢

溢則噴濺

滿天下在凸顯或彰顯

這事很誇大或誇張

取較常見的字

有一ˋ

ㄐㄧㄢˋ

ㄓㄤ

有沒有叫

朱一ˋㄐㄧㄢˋ

朱ㄐㄧㄢˋ一ˋ

朱大一ˋ

朱一ˋ大

朱大ㄐㄧㄢˋ

朱ㄐㄧㄢˋ大

朱ㄓㄤ大

朱大ㄓㄤ

朱ㄓㄤ一ˋ

朱一ˋㄓㄤ

朱ㄓㄤㄐㄧㄢˋ

朱ㄐㄧㄢˋㄓㄤ

不巧

小弟197823日生人

水瓶座A型屬蛇

不貴姓朱

不大名建彰

聖

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夠了喔

時至今日

所謂的民主時代

王權與巫神權

仍持續拉扯鬥爭著…

民主時代

顧名思義

王權落入人民之手

可以藉選舉

選出治理國家的公僕

理論上是公僕

但實際上

一旦選上

卻又是另一個獨裁的嘴臉…

至於巫神權

又在現代社會中

扮演什麼角色呢?

在台灣

即角頭宮廟文化

通常是地方頭人

又擔當宮廟主委

或蟄伏成影武者

實際操持著

整個區域的各項地方事務

這是民主巫神權的代表

曾幾何時

斗轉星移

巫神權依舊掌控著

國家的實質影響力

政黨只不過是

披著政治皮囊的黑幫!

各黨

都有各自的巫神權系統

國家決策往往

潛移默化之中

記住

是間接且隱晦的

在操弄影響著

整個國家機器

即便是財閥

也不乏依附宮廟

好取得參政門票及群眾基礎

在國外~

當然也有象徵神權的宗教

對各國政策的影響不一而足

看似文明的民主政治背後

依舊縈繞著亙古的巫神權…

貌似平凡的活老百姓

其實在宮廟的加持後

往往展現出氣勢不凡

的團結向心力

讓候選人不得臣服於

巫神權背後的選票資源

當然~

也有資產雄厚的家族

即所謂的地方豪紳

不見得需要依附宮廟

但為了與政治掛勾

好競租所謂的公共工程

除了自己培養政治人脈外

尋求宮廟的協助

不失為一個極佳的捷徑

過去筆者提到民主政治鐵三角

往往參照教科書

即政客

官僚與財閥

但社會經驗愈豐

與歷史挖掘越深

會驚覺

幹!————————————–

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