作者彙整: 有點冷

自私就是種病毒

而且比新冠病毒更可怕

傳染力更強

由來更久

更扯的是

潛伏在基因裡

病症是邪惡

邪惡並不一定會犯罪

但是

犯罪

就一定是源自邪惡

看似可怕

但醫治很困難嗎

一點也不

啊不就不要自私即可！

不自私

就是利他

如果問題有那麼簡單

自私就不會活到現在

成為邪惡的活化石

試想

當越來越多人開始利他行為

僅有少數人自私

結局會是如何

資源集中在少數人手裡

而那少數人

就是自私的人

或是

自私混和利他型的人

但 閱讀全文 →

釋放自私

解開束縛

試著與自私共處

或許這樣想法太前衛

有人根本聽不下去

甚至嗤之以鼻

難道人人邪惡

邪惡就不存在

人人自私

自私就不自私了？

人其實可以為了自私

而違背自私本性

做出貌似利他行為

其最終目的還是自私而已

自私的人

還是會出現利他行為

真的可以不用擔心會互相毀滅

相反的

在認清人性本質之後

就不會有種莫名的苦楚

那種苦楚其實是道德的束縛

壓抑自私的天性所造就

直面自私

或許沒那麼可怕

不把自私當病毒

不就不藥而癒

因為病毒從 閱讀全文 →

沒人能真正做自己

但是

做自己的極致

就是出家！

不是嗎？

六親不認

放下所有

只為追求自我的提升

追求等級的提升

追求境界的提升

這不是做自己的極致！

什麼才是做自己的極致？

出家之所以吸引人

某種層面

就是能毫無顧忌地做自己

出行

則是某種意義的做自己

去到人生地不熟的地方

可以卸下武裝面具

毫無保留的做自己

出行之所以吸引人

某種角度而言

是種小規模的出家

是種短暫的做自己

但畢竟

不是所有人都有慧根佛緣

不是所有人都想自我提升 閱讀全文 →

都說宋亡以後無中國

大明可稱得上第一個新中國

政治上如此

思想上呢？

道統斷鏈！

是的

斷鏈了

魏晉清談玄風

何嘗不是種自我放棄

向下沉淪

直至韓愈

文起八代之衰

道濟天下之溺

終於勉強接上了

但是

斷鏈期間

佛教與道教興盛

儒釋道相濡以沫

終究融為一體

此時的道統

早已面目全非

漢代已有經典之古今文之爭

唐宋始有了經學與理學之分

遺精

是生理成長的開始

疑經

則是心理提升的肇端

繼之王陽明的心學

看見了中國人第一次的

做 閱讀全文 →