作者彙整: 有點冷

關於「有點冷」

風中 雨中 漂浪中

刷存在感

只是

最近

還是醒了

自己醒了

告訴自己

幹

哪來的惡魔黨

這世上本就有好人壞人

沒有完全好人或完全壞人

曾經的無力感

失落感

和解離感

都只是假想世界的產物

也就是

自己曾經瘋了

當初確實瘋了

活在自己的世界裡

哥的定義

就是瘋了

什麼惡魔黨

什麼十惡不赦的壞人

瘋子

而且還是個不快樂的瘋子

連瘋子都當不好

十足的魯蛇

對

哥就是魯蛇

才會想當瘋子

泣…

泣不成聲…

不會再想

人生非要活在”打倒什麼… 閱讀全文 →

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忘了忘記

語言是一種詛咒

上天給人的詛咒

人一開口

就擺脫不了宗教的束縛

因為任何宗教

只分為兩種

一種是善

一種是惡

教義以各種形式呈現

最古老經典的

是為道德

現代則講究法律

只要是人

都必須活在這樣的宗教底下

一旦違反

就會面臨鋪天蓋地而來的壓力

孝道

是善的宗教的教義之一

不孝

是惡的宗教的教義之一

當遵守孝道

就是善的信仰者

不孝

就是惡的信仰者

擺脫孝道

會被善的信仰者所唾棄

並被貼上惡的標籤

始終擺脫不了善惡的宗教束縛 閱讀全文 →

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格物致知

哥曾提及

相當羨慕先秦百家爭鳴

思想百花齊放的璀璨時期

到了漢朝

逐漸獨尊儒術

到了武則天

更是將科舉制推至巔峰

至此

思想侷限性已經到了極限

等於是有了官方版本

主流思想徹底佔據

每位莘莘學子的思想系統

幾乎所有的思想

都在這樣的系統裡埋葬

勉強生出幾株像樣的花朵

大部分都是無益的雜草

什麼東西一旦扯上官方

都只會有一條死路

因此

哥也曾倡議

要重編現代版的易典

將儒家道統的精神揉入現代哲學

以及現實人性觀察之後

再與易理重新再一次的邂逅結合 閱讀全文 →

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以偏概全

善惡無處躲藏

毫無灰色地帶

更不會讓人混淆

丹‧布朗的地獄

或是電影復仇者聯盟3

都有一次消滅一狗票人類

以換取現存人類更好的環境

殺人是為了救人

善惡如此不分

這種犧牲小我

完成大我的道德悖論

將在易典編成的那一刻起

獲得科學邏輯性的根本解決

上善若水

那只是好的一面

若問生存在窮山惡水的住民

對於水的意象

還會是如此正面積極嗎

納入黑暗角度是必須的

才能不偏不倚地開展易理

徹底解決善惡的曖昧模糊

哥總是喜拋磚引玉

而且望能擲地巨響

這個字是甲骨文 閱讀全文 →

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非常手段

仔細思考一下崩盤

何謂崩盤

哥的私人見解是

極快速地去槓桿過程

這是相對於槓桿化過程而言

槓桿化過程通常經過數年

一旦崩盤

去槓桿過程是幾週

甚至是幾天的時間

週轉率天差地遠

槓桿化過程週轉率較低

所需貨幣數量少

去槓桿過程週轉率極高

所需貨幣數量爆多

針對崩盤時爆量的貨幣需求

財金當局根本束手無策

而且反應根本不可能那麼快

即便出手

也只有一百零一招

印鈔

美其名為量化寬鬆

除非進場接盤

否則根本來不及發揮政策效果

就算破格接盤

面對突如其來 閱讀全文 →

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