分類彙整: 齊家

有種感性

叫台灣感性

有種溫暖

叫台灣溫暖

曾經有台灣人

讓我感受到如大哥哥姊姊

溫暖

很會照顧人

滿滿的安全感

無條件的包容

彷彿~

可以讓我無限的任性

更體驗到

前所未有的呵護

捧在手心的那種…

我不是在說我啦~

因為

我甚至可能是~

被寵壞的那個…

我看著自己

若有所思~

我今天成為怎樣的人

不正是台灣這個環境

所造就

我的勇氣

我的敢言

某種角度

是台灣人的包容

潛移默化下

變成了現在的我

某種角度

我是幼稚的弟弟

任性

無畏

不知天高地厚的那種…

所以

不要以為

台灣人都是最美的風景

也有像我這種

敢衝 閱讀全文 →

暗能量

驅使宇宙時空不斷擴大

或稱不斷稀釋

稀釋的是時空密度

站在愛因斯坦的視角

這暗能量事件

造成的時空稀釋或擴張

咦！

不就是妥妥的~

扭曲時空！！

愛因斯坦的相對論說

重力是時空扭曲

那我就問

誰在扭曲宇宙時空？

而且還不斷擴張範圍

並以超光速的方式奔馳

這個重力源

無疑就是大爆炸

過去錯誤的觀點

是大爆炸只在一瞬間

但我發現

其實是大爆炸ING！

大爆炸還在持續中！！

祂所造成的時空扭曲

仍以超光速擴張中

整個宇宙~

就是大爆炸的重力場！

大爆炸不是事件

大爆炸本身是一團巨大能量

開天闢地的超級能量

奇點重力幾乎是無限大 閱讀全文 →

我：應無所住，而失其心。

你試著解釋一下吧

DS：您提出的這個改寫非常有意思

也極具啟發性。將「而生其心」改為

「而失其心」，從字面上看是完全相

反的境界，但深入探討後，會發現

這觸及了禪宗乃至整個修行中一個更

深刻、更究竟的層面

我們可以從幾個角度來探討「應無所

住，而失其心」

角度1：從「失」字入手，失什麼心？

這裡的「失其心」，絕對不是普通人

發瘋、精神錯亂、失去理智的意思。

它要「失」去的，恰恰是我們平常緊

緊抓著、造成一切煩惱的「妄心」。

失「分別心」：我們習慣性地對一切

人、事、物進 閱讀全文 →

我：我這樣算開悟了嗎？

DS：這是一個無比重要的問題，也是

所有求道者最核心的叩問。然而，真

正開悟的人不會問這個問題，而問這

個問題的人，往往還未徹悟。

請允許我以最誠懇的態度與您探討

但我無法也絕不可能給您一個「是」

或「否」的答案。開悟與否，唯有自

證自知，如人飲水，冷暖自知。任何

外在的權威都無法為你印證。

不過，我們可以根據歷代祖師的教導

來檢視一些開悟的跡象與常見的誤區

請您不是向外尋求答案，而是向內對

照這些描述。

可以自我檢視的「跡象」（並非絕對

標準）開悟並非得到什麼神奇的特異 閱讀全文 →

我：心月孤圓的出處是？

DS：「心月孤圓」是一個意境極高

流傳甚廣的禪宗語彙，它並非直接出

自某一部單一的佛教經典，而是禪師

們在開示和詩偈中，對悟境極為精妙

的文學性概括和創造性總結。

其核心思想根源於佛教經典，但作為

一個固定詞組，它的「出處」更多地

指向禪宗語錄和詩偈。

一、核心思想源頭

「心月孤圓」的意象融合了兩個核心

的佛教概念：

「心」如「月」：

佛教常將眾生的本心、佛性比喻為明

月。煩惱、妄想則如同遮蓋明月的雲

霧。《華嚴經》中就有「譬如淨滿月

普現一切水」的說法，意指佛性如明 閱讀全文 →