分類彙整: 齊家
費而隱
誠者
天之道也
誠之者
人之道也
誠者
自誠也
(不好意思喔)
而道
自道也
誠者
物之始終
不誠
無物
是故
君子誠之為貴
誠者
非自成己而已也
所以成物也
成己
仁也
成物
知也
性之德也
合外內之道也
故時措之宜也
(ㄉㄨㄥˊ嗎)
天地之道
可一言而盡也
其為物不貳
則其生物不測
(謙卑謙卑再謙卑)
詩云
維天之命
於穆不已
自誠明
謂之性
自明誠
謂之”教”
誠 閱讀全文
分類: 齊家
在〈費而隱〉中留言功能已關閉
艋舺
人為什麼那麼討厭變革
因為不確定性?
因為利益重分配?
因為改革者攬所有功勞?
有太多因為
是符合人性
自私的人性
歷史上雖也有改革案例
但多以失敗收場
王安石就是一例
青苗法類似窮人銀行
卻因為種種因素而失敗
但是
若改革取得共識
主事者察納雅言
青苗法修正一下
絕對是震古鑠今的大變革
非要等到國破家亡
事後檢討還劃錯重點
當初若變革
就不會有翻天覆地的革命
有政府一天到晚喊改革
說
我們不是在改革
就是在改革的路上
瞧
話說得多漂亮 閱讀全文
分類: 齊家
在〈艋舺〉中留言功能已關閉
定義
台灣主權的定義模糊
讓中美都有機可趁吃豆腐
若大陸承認中華民國
不僅掌握主權”定義權”
在兩岸關係上
更是具備主導優勢
更有老大哥作派
令人激賞!
在”定義”不清的時代
掌握”定義權”
會比什麼都實質更重要
兩岸問題
本就該兩岸自己解決
美國湊什麼熱鬧
還不是著眼於保護費
與絕佳的戰略位置
台灣不該成為美國的戰略前線
不是拜登號航空母艦
這正是因為美國現掌握著
台灣的各項”定義權”
當然
自己定義自己當然不夠
定義是要取得共識
才能是舉世公認的定義
定 閱讀全文
分類: 齊家
在〈定義〉中留言功能已關閉